胎息

气功人内部常见乐趣运动


很多人问,气功发气治病灵不灵?答案是:看体质!《阴吸体质》被发气治病的人称之为《经络敏感》,是好现象!其实非也!那为什么说好?是因为《阴吸体质》的发气治病大湿们的菜!这些大湿可以轻松遥控这些患者,尽显威风,名利双收。如果遇到《阳发体质》的人,那就是针尖对麦王了,发的气被顶了回去,百试百败!就像男人去勾引男人,结果被打了个鼻青脸肿!

胎息经

所以,真正的大师,就算非常善于发气,也不会给人发气治病,因为遇到《阳发体质》的人必然失灵,面子会丢尽。所以,不是百分之百有把握的东西,真大师是不会玩的。再有,帮人健康很简单,随便教个内功就可以帮到位,为什么要拿《内气外放》这些不靠谱的东西去忽悠人呢?真大师不缺钱,是讨厌接触太多病人、病气的,谁没事钻臭水缸里丢命找病啊?

那么,《内气外放》有效果吗?当然有效果!补气、加持、通络,这三大功能是非常好的!好归好,功高盖世,却看不见,受气者本身就是僵麻病态,发气产生的《热暖通》和很多《无法言喻》的功劳被空白取代,反过头来再给一句:啥也不是,就是骗个小钱!完了,心里哇凉!所以,真大师是不会为人《发气治病》的!毕竟,谁也不愿意当《神棍》,知道古代《导引术》的太少了,内导引与世无争,外导引太过张扬!被冠以封建迷信,就更是得不偿失了!除非这个人穷困潦倒,不然是不会玩什么《内气外放》导引术的。

《内气外放》仅适用于内部弟子,在《加持通关》的硬指标中,没有办法的情况下,起到迅速提升的作用!《内气外放》只能锦上添花,不能救死扶伤!每天要死的人太多了,发气生阳,也救不了偌大的阴身!就像用几滴热水去融化冰山,还是省省吧!人不逆天,顺其自然!

外放功,即内气发放法。经过一段时间锻炼后,逐步积累了内气,引气打通大小周天,气贯全身,除做好内养、治病、强身外,并开始有内气外溢,这时可学习放外气。发放外气也应逐步发展,循序渐进,其规律是从近到远,从小到大,由弱到强,由简到繁。

从近到远。开始学放外气时,只能从近距离做些简单试验。可先在自己两手之间,一开一合,一放一收,试看有无感应,如自觉有气感,就可请人合作,一放一收,看对方有无感觉。做法是从近到远,从一、二公尺至八尺、十尺甚至更远一些,利用他人来帮助证实自己的气感。

从小到大。初学者内气积累不多,发出的气量很微小。随着自己练功的深入和提高,气量就会逐步加大。但应知道,外放气量越大,对自己身休热能损红也越大,故不可经常的、长时间的、无目的的乱放外气。

从弱到强。必须在练功有素的基础上,才能发放外气。初期的感应是微弱的,随着意念的加强,内气的增多,发放的能量也就越来越强了。

从简到繁。开始时只能从一指放气到二指一齐放气,或三指四指五指一齐放气,再从内劳宫放气,到外劳宫放气,进而时部、肩部、膝盖、脚趾尖、脚底(涌泉穴)等均可放气。除四肢外,身体各部位的要穴,如百会、印堂、脑中、中院、丹田、命门、大椎等穴以及眼、口等也都可以放气,胺体结合,身心相印,随心所欲。但神意是发放外气的主宰,意引气行,无所不附其便。

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采气。

为了弥补因发放外气而导致自身能量的掴耗,必须学会向自然采气,以充实自己。采气的方法是多种多样的,具体做 法如下述。

边采边放。如用右手向前放气时,可将左手背护在腰部用内劳宫穴吸气(即采气),这样便成为左手吸气,右手放气,边吸边放,往返循环,使气用之不尽,取之不竭。

身采手放。如用右手向前放气,同时可由百会吸气,经大椎由手三阳经放出阳气,或由足心(涌泉穴)采入地气,从任脉升至腹中穴时引向手三阴经放出阴气,或由百会和涌泉同时采入天气和地气由手三阳和手三阴经同时放出中和气。这种同时采用天气和地气的做法,此乃天地人相通内外循环的方法。

先采后放。如在室外放气时,可取先采后放的方法。即先将外气内放,然后再将内气外放,先入后出,就不大损伤身体,这是放气法的上策。

先放后采。有时因环境条件不理想,或处于较恶劣的环境之中,也可取先放后采的方法,即放出内气后,再找空气新鲜的地方采回天地之气,以补元气,或称换气,即排浊吸新。

另外,还要注意加强营养和练功,这些都是补充气原的积极方法。
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气功采气法

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中医论内气外放